|
Джерела віровчення
|
|
Д
|
|
Глава 3. Літургія Ранішосвячених Дарів.
|
|
ПОВНОТА ЧАСУ
|
|
Смерть клінічна й смерть органічна. Кілька випадків, описаних у духовній і світській літературі.
|
|
Молекула
|
|
Різдво Христове
|
|
6. Досягнення розуміння Священного Писання.
|
|
Тривожать певні тенденції…
|
|
Боговтілення і розкриття людської особистості.
|
|
Що це змінює?
|
|
Спасіння
|
|
Е
|
|
Глава 4. Мандрування Посту.
|
|
ТРИ ГІПОТЕЗИ
|
|
Початок потойбічного життя. Вихід з тіла. Дві стадії сприйняття.
|
|
Клітина
|
|
Ставлення Христа до фарисеїв, книжників і саддукеїв
|
|
7. Екзегеза, як одна із складових частин християнського Гнозису.
|
|
Чи вірно розуміється Євангеліє?
|
|
Мета пошуків
|
|
Віра і добрі справи
|
|
Є
|
|
Глава 5. Великий Піст в нашому житті.
|
|
«ЗМАГАННЯ» З ПРЕДСТАВНИКАМИ КРИТИЦИЗМУ
|
|
Кілька свідчень про продовження життя після смерті тіла. Сумніви. Незвичайність описаного.
|
|
Багатоклітинні організми
|
|
Свята земля в часи Господа нашого Ісуса Христа
|
|
8. Символізм Священного Писання.
|
|
ХРИСТИЯНСЬКЕ ЧИ АТЕЇСТИЧНЕ БОГОСЛОВ`Я?
|
|
Духовне наставляння
|
|
Ж
|
|
МІФ ТА ІСТОРІЯ
|
|
Нові дані науки про смерть. Їхня оцінка. Емоційні й ментальні зміни особистості.
|
|
Людина
|
|
Святий Іоанн Хреститель
|
|
9. Онтологічні причини різноманітності тлумачення Священного Писання в Православній Традиції.
|
|
“Страсті по Христу”
|
|
Спілкування із святими
|
|
З
|
|
ЗВІДКІЛЯ ТИ?
|
|
Спроби інших пояснень. Матеріалістичне розуміння безсмертя. Розум і мозок.
|
|
Земля і Соняшна система
|
|
Свідоцтва древньохристиянської літератури
|
|
10. Синтез наукового та духовного підходу в тлумаченні Священного Писання та Передання.
|
|
НОВИЙ ПОГЛЯД НА ІСТОРІЮ ПРАВОСЛАВНОЇ СВЯТИНІ
|
|
Служіння Богові
|
|
І
|
|
ЯКЩО ЦЕ НЕЯСНІСТЬ
|
|
Віра й невір`я. Християнство про невір`я. Релігія й наука.
|
